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多多书院 > 恐怖灵异 > 阴阳诡道人 > 第二十八章 自问红尘乱道心
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第二十八章 自问红尘乱道心

疯子冷冷的看着眼前的这个已经进入癫狂状态的女人,洛连却说道:“别说了,她用邪术迷惑别人,我们还是先想办法解决这些事情。”

疯子点点头,他和洛连两个人走了过去,那女人手舞足蹈的想要挡住他们,可是却挡不住,这女人明显没有任何的功夫底子,很快就被洛连和疯子按住了。

女人嘴里忽然叽叽咕咕的说着什么东西,然后周围阴风席卷,我马上进入了备战状态,同时给屋子里每个人发了一张符咒,可是那股阴风只是卷了一圈,就不见了。这间本身阴森幽暗的屋子,竟然恢复了不少清明。

那女人却傻傻的看着那个人形泥像,嘴里不知道在说什么,但是眼神很绝望。

我们连忙回头去看那些猫,那些猫无一例外,全都死了,包括那个肥胖的黑猫残魂。我对洛连说:“让野草大师给你送出去,这里交给我吧。”

洛连点点头,和疯子一起扯着那个女人往外走,这个时候,女人忽然发了疯一样向那个雕像上面扑过去,也不知道哪来的劲儿,这一扑,那泥像仿佛不堪重负一般,整个泥像都碎裂开来。变成了一片一片的。

连我都感觉到那神像上面起了变化。最初那种阴戾之气仿佛已经不见了,现在这个泥塑只是一个普普通通外形看上去比较唬人的东西了。现在更是碎裂满地。完全不具备威胁。

但是我心里却隐隐有一种感觉,就是觉得这个地方似乎有什么东西离开了。原来盘踞在这里的阴灵似乎已经不在了。

代替阴间惩治罪魂?难道是供奉的邪神吗?也就是说,这个邪神在最后的时候选择了抛弃他在人间钦定的“使者”,觉得这个女人已经没有利用价值了。所以屋子里的阴气也散了很多。我忽然为眼前的女人不值,如果这真的是一个信仰,那么信仰却把她抛弃的那么彻底,现在,她看上去整个人精神都不太对劲了。

善后工作比较好做,我让老神棍也野草两个人去找找那只骨瘦如材的黑猫。那个黑猫身体里是保安队队长的灵魂。得想办法给用引魂符给送回去。因为阴气全都不见了,原本盘踞的阴灵也已经没了。我只能在周围又翻了翻。

可是最初的供桌上面,忽然一个木头盒子掉了下来。我打开一看,里面是一本名叫“救世者论”的书,我一边守着保安队队长的肉身,一边翻看那个救世者论。

我截取上面一部分来简单的表述一下,在《救世者论》上引用了一个“末法时代”的佛家观念。连同一个故事一并奉上。

本师释迦牟尼佛在世,讲经说法四十九年,应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人,心里很不舒服,他来见佛,请佛赶快涅磐:“你度了那么多人了,可以涅磐了。”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到,就答应了波旬的请求。

魔王波旬说:“你涅磐后,我一定要破坏你的佛法。”

佛说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”

魔王波旬:“呵呵,正义永存,邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你,我的徒子徒孙不也很多吗?人性本恶,学坏容易学好难。你入灭之后,信仰你的人会越来越少,信仰我的人会越来越多。”

佛说:“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光,照耀着善良的人,也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束,你的福报也就完了,等待你的就是无间地狱,你会在地狱中受无量种种苦。”

魔王波旬:“我知道佛祖是不说谎的,但是,佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”

佛说:“多行不义必自毙,哪里能避免得了!”

魔王波旬:“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心,以百姓心为心。在顺应百姓方面,佛祖你是比不上我的。你戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲。而我顺应百姓的*,满足百姓的*。众生没有贪欲那里有我波旬?”

佛说:“我有佛经留世。”

魔王波旬:“经典是死文字,要教化众生,还是需要人来解释。”

佛说:“我有僧宝留世。”

魔王波旬:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

佛说:“不会。”

魔王波旬说:“到那时,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的……”

佛祖听了魔王的话,久久无语,不一会,两行热泪缓缓流了下来。

魔王见此,率众狂笑而去。

而这本《救世者论》标注说明,当那一天道来的时候,便是末法时期。这本书还引经据典,告诉世人,末法时期现在已经来临了。目前天道混乱,魔障丛生,人人为了心中欲念而私自占有。继续下去,不论是佛家的佛陀,还是道家的天尊,都无法拯救世人。

若世间人皆有此心,唯独人人成为“执法者”,惩治罪魂,肃净人间。魂主会为这些肃净人间的执法者打开一条通往“天界”之路。

在接下来,下面有很多关于信仰魂主需要做的事情,在书里写道:“罪魂应承受灵魂煎熬之苦,入畜生体,如同堕畜生道,感受推轧,碾压,九魂同体之苦。承载罪魂之体亦当受到分割之痛,以祭对魂主不忠不贞,物欲横流侵染之罪!”

这一段大概也解释清楚了,为什么那女人会把人的灵魂抽出来,注入到猫的身体里,人如果是罪魂,那么便不配为人,要堕入畜生的躯体,而猫是唯一传说中能承载九条灵魂的动物。九条灵魂入一个猫的躯体,感受彼此之间的恶念,互相倾轧,为彼此带来痛苦。

至于那个罪魂的*,也要受到惩罚,这个惩罚就是分割之痛,那些人被挖出了眼球,或者舌头等物,献祭给灵魂之主,就当是偿还他们被扰乱天道,被*控制的原罪。

根据《救世者论》里面写的,一旦做的好,而且“心念至诚”就会取得与魂主的联系,成为魂主的人间行者,更重要的是,所谓“人间行者”会得到魂主的帮助。魂主会派“四大魂王”前来“助人间行者消弭世间罪魂。”

看到这里,我也是震惊的久久无法言语。我想我知道了为什么另一个内室有五口棺材,而这里有五个蒲团。那是因为这里还有“四大魂王”,而点燃九魂尸灯,也是为了聚拢阴气,让四大魂王可以长留在此。

不过就在刚才,我们用人间的法律拘拿“世间行者”的时候,那四大魂王却没有帮忙,反而变成一股阴风,收拢了那些罪魂,离开了这里。我终于明白为什么那个女人最后歇斯底里的想要抱住那魂主神像,那是一种全心全意信仰的落空。

她渴望的也许正是那一句:“魂主会为这些肃净人间的执法者打开一条通往‘天界’之路”可是她等到的却只有冰冷的手铐,在她即将锒铛入狱的时候,魂主弃她而去,像丢弃一件垃圾一样把她丢弃了。

想到这里,我慢慢的合上了书,心里有一种说不出的感受,仿佛被什么东西紧紧揪住心脏。姑且不说这个所谓“魂主”是什么东西,许是一方阴灵在收集信仰之力,亦或者是别的什么,总之绝非正道。

就在不久之前,我还从佐云那里了解到了“青天无”契约,目前的世界天道混乱,欲孽丛生,人心不古,灵魂不洁。甚至媒体都频频爆出披着袈裟嫖娼的和尚。甚至东北老家那边嫩江寺里,有一个和尚竟然用功德箱里的钱,出去灯红酒绿。

我想起了在《救世者论》里引经据典,魔王波旬说:“到那时,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的……”

这一切,不正是末法时代的写照?连佛陀都会流泪。

利用这个社会的混乱,为这种混乱以信仰和惩治“罪魂”为目的,添油加火,把人间搅乱,但凡人世如果没有那么多罪恶,心思清明者又怎么会相信所谓“魂主”,最终走上这样一条无法回头的道路?

我轻轻的抬起头,环视这四周的狼藉景象。

师父,你曾经说不想我在庙堂深山修出体悟,而是要我走到人间,在红尘乱世修出道心!难道,这就是你想让我看到,和经历到的吗?可是面对这偌大的人间,我仅凭一人之力,又如何还这世界一个朗朗青天?

我就这样静静的站了很久,心里仿佛堵着什么东西,道心,道心,向道之心,我又该如何用这颗卑微的道心,照亮污浊的人间?如若不能,我留在这混乱尘世中,又当如何自处?