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多多书院 > 历史军事 > 我在大唐行医的那些年 > 第166章 国富论文惊世,天演之论灭基
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第166章 国富论文惊世,天演之论灭基

此五论抛出,且不论能不能直接反驳对方观点,赢得胜利。

仅凭借其五论展示出的直击灵魂的思想内核,分析透彻的细密论点,拍案叫绝的旁征博引,引人入胜的新奇观点,便已让无数人为之惊叹。

“报!李长河五论绝地反击!”

“什么?”儒林院内,一群人直接起身。

而后孔志约一脸焦急的将报纸扯了过来。

第一版面:《国富论》!

“开篇:必世之有资者,皆为人之所资而生道也,且财分、多寡而殖,谓之经济。”

什么意思,即:一定社会生产力发展状况,一定有相适应的生产关系或生产关系,加之对于资源的分配与优化再生,对于这样的关系它的名字叫做:经济。

“掌之理,通修、守、行计,行至配优则生,展极创化为实价,即足......”

掌握经济的天理,然后通过研究、把握、运行规律,实现资源的优化配置和再生,最大程度创造转化为实际价值,则可以满足人类物质与文化所需,并促进社会发展。

其后内容随即解释了经济组成部分是什么,经济要素是什么,一定时期下的经济结构是什么,对整体经济进行了系统化梳理。

而后便是展开,以财富进行研究对象,认为国家的存在即是政治经济,其目的是为了整体国民的财富增长,两者相辅相成。

从政治经济方面随即提出两个目标点:一、国家应该为百姓提供足够的收入或生计方式;

二、百姓应该为国家提供足够的税收,以便国家更好对百姓公共事务进行治理,比如对外战争,保家护国;比如基础建设,防范天灾等等,也就是国家治理需要金钱来保障。

总之,它的目的是为了强国强民,富国富民。

而这又说到了决定经济的关键因素,即:劳动。

由此展开对劳动与生产力关系的深入解释。

而后是举例论证,一一证实。

总之此国富论总体讲的是如何创造财富,如何生产财富,如何增加财富。

目的:对即将到来的新经济时代奠定理论根基。

当然因为报纸版面原因,只是简单论述,在文章最后也是留下了口子,其后李长河自会深入写出后续内容。

看完第一篇,孔志约忍不住双手一抖,而后看向第二篇:《天演论》。

“万物有生,物竞天择,适者生存!”

一句话,孔志约只感觉脑门嗡嗡的。

因为这句话道尽了社会和人类的本质,竞争是无所不在的。

内容上李长河描述:天地万物皆是按照“物竞天择”的自然规律进行变化的。

所谓“物竞”便是生物之间的“生存竞争”,即优势种战胜劣势种,强种战胜弱种,例如人类驯化动物,粮食等,比如国家更替,就是旧国家不思竞争前进,才会被新的,更强大国家代替掉。

而“天择”就是自然选择,自然淘汰。

只要是生物便一定是在“生存竞争”和“自然淘汰”的过程中不断进化演进的。

如今人类的状况就是如此,以此对比了草原与中原等不同地方的人的选择。

上天是公平的,每一个地方的人都会有自己的优势也会有自己的劣势。

中原人选择了平坦宽广适合生存的土地,所以物产丰饶,智慧上就优越于其他物资缺少的地方。

但物资缺少的地方因为竞争,他们的武力就会大于中原的人,这就是自然的选择。

一步步的举例论证,贯通古今,每一个例子都让人心神震撼!

看完这篇后,孔志约整个人往后一倒,幸亏有人阻拦,不然就倒地了。

只见他喘着粗气道:“李长河之言,倒行逆施,乱国、乱天下!”

随后孔志约便晕了过去,而后其他人纷纷围了上来,想要看看这报纸上还写了什么。