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多多书院 > 玄幻魔法 > 大筒木青衣 > 天道下的修行者
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本章非正文部分。

针对很多小说里,习惯把凡间三妻四妾男女欲望带进修仙小说,不敢苟同。

不是说修行者没有欲望,而是认为,修行者的欲望,不该如此。

修仙者,这三个字可不是随便说的。不要随便一个踏入修炼的生命,都可以自称自己是修行或者修仙的。

【修行,不限于人类。世界里所有生灵,都有修行的可能性。】

实际上,修仙二字,是对修仙界的形容,而非是对修士的形容。

所有修士,都是奔着修仙这个遥不可及的目标而去,并且理论上不可能实现。

“仙”之一字,实际上遥不可及,永远不可能实现。不过,大家不必绝望悲伤,正因为遥不可及,所以才“众生平等”,所以才永远都在“追寻靠近”的途中。

就像罗翔老师提到的“圆圈正义”。

绝对完美的圆形,在理想化理论上是客观存在的,但是在现实中永远不可能画出。但是,这并不会让人失望,社会的发展,就是一步步,努力朝着完美圆形靠近的过程!

——虽不能至,心向往之。

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修仙界,很少有“侍妾”和“炉鼎”。

大家可知道,这究竟是为什么?

答案,非常的简单,那就是,修仙者本来就不怎么喜欢娶妻纳妾。

——不要拿凡间的习俗,来类比修仙界!修仙者的追求不同于凡间,凡间凡人梦寐以求的很多东西,在修仙界修士那里,反而是不受待见的,比如“金银”。

——在屎壳郎眼里,屎球最重要;在守财奴眼里,钱财最重要。不同的追求者眼里,追求的东西本来就是不相同的。同理,修仙者最渴望的是“生命层次的提升”,而非是耽于红尘的“声色犬马”。

~~~~~~~~~~~~~~~~~

为什么总有人会觉得,修仙界的修士强大了,就应该“三妻四妾”呢?

修士又不是色欲难禁的凡夫俗子,生理上早已经一步步“脱胎换骨”!

筑基期,就是一次彻底的脱胎换骨,筑基之后,修士生理体质都会发生巨大进化,很多凡夫俗子的生理弱点都会被“更新换代”,所以,筑基期修士们不存在“生理冲动”,不存在“身不由己”。

至于练气期,虽然谈不上彻底脱胎换骨,可是每一重练气期的进化,本身就是一次次从凡人进化修仙者的过程啊!

玄门讲究“清心寡欲”!

不吃荤腥,不贪恋美味食物,内门弟子更是只吃“百草凝香丸”!

就算是外门弟子,也是严禁“纵情欲海”,需要严守宗门规矩!

——外门弟子沐清波私下珠胎暗结,和一位外门弟子暗中成婚,差点被处死。沐清漪知情不报意图瞒天过海,也遭受宗门的惩罚,最后她欠下翠炎币,才算是勉强获得宗门的减轻责罚。

——如果没有规矩,肆意妄为。那么就是“没有秩序,没有底线”。

在正规的大门派里,都是不允许出现“三妻四妾”这种情况的。

这倒不是宗门在推行“一夫一妻”,而是在宗门看来,修士的主要精力应该是修炼,而不是沉湎在“凡人欲望”里!

就算是魔门,也并非都会“妻妾成群”,因为修士不是凡人,修士的“欲望类型”并不是凡人的“欲望类型”。

筑基之后,修士身体就没有生理冲动。即便有欲望,也是“心理冲动”。

换而言之,修仙界的修士,境界越高,身体本身越是“性格冷淡”。

——话说回来,如果修士还和凡人一样,热衷于“侍妾,炉鼎”,那么也实在是太低级,太Low了。

——这样的修士,既然无法摆脱凡人的“劣根”,既然觉得男女之事无比重要,干脆在凡间娶妻生子好了,又何必进入修仙界里呢?

总而言之,修仙界,就是修仙界!

修仙界,是修行的世界,而非凡人们以为的欲望世界,“皇宫,妻妾成群”这类词汇,本来就不是修仙界的风格。

耽于美色的话,在修仙界走不远。修仙界本来就是追求“长生和力量”的地方——就好比很多科学家,沉迷在知识的海洋里,根本无心顾及日常的欲望。

修仙界,不是低级趣味。

所以,修行者往往都是单身,或者是找到“灵魂契合”的道侣!

注意,这里是“道侣”,而非“正妻,侍妾”这类凡间妻妾词语!

道侣,是什么?

道侣,就是在修行大道上,能够灵魂契合,能够真心以待,能够互相理解和同心同德的人生伴侣!

——所以,凡是出于欲望,出于争权夺利投怀送抱,出于“妻妾名分”的,都不配享用“道侣”二字。

——道侣,指的就是理想化的人生伴侣,这是“宁缺毋滥”的。

——也只有真心实意的“道侣”,才有可能,有几率,诞下生命灵胎!

【反过来说,假的道侣,是不可能心神交融,不可能得到天道认可。】

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

以上种种,说明修士“不贪图美色,不会像凡人那般三妻四妾”。

修士很多时候,都是闭关就是几个月,几年,甚至几十年。总之,修士的修为越高,一次闭关的时间就可能越久。在这种情况下,修士哪有心情贪恋美色??

更何况,无论是“天道”,还是“宗门规矩”,亦或者是修士“身体进化”,都让修士一步步“脱胎换骨”,远离凡夫俗子的生理冲动,从而一点点“超凡脱俗”。

修士如果真的要“妻妾成群”,唯一的可能性就是利用“炉鼎”来“快速”修炼,通过“不正当行为”意图晋级。

——可是,问题就出在这里了!

——利用“炉鼎”修炼,本来就是一种歪门邪道,有伤天和,有违天道。准确地说,“炉鼎劫夺”这种操作,是公然和“修行修心”反着来,就好比现代化社会里的“黑色的组织”,属于“大力扫除”的重点针对对象。

【修炼应该脚踏实地。

【修炼,就应该靠自己。

【即便你是元婴老祖嫡亲血脉,老祖顶多给你充沛的“必需物资”,境界依旧需要靠你自己去修炼,而不能靠继承。

【这就好比现代化世界,首富的孩子依旧需要自己学习各类知识。即便首富可以请来最优秀的老师,依旧需要孩子认真靠自己学习。老师能够做的事情,不是醍醐灌顶,不是揠苗助长,而是传道授业解惑。

【元婴嫡亲血脉享受的待遇,并非宗门最高弟子待遇。因为,不同资质的弟子,能够吸收的程度不同。如果是资质不足,给予太高的待遇也是浪费。

——当今修仙界,和万年以前相比,冥冥之中,有着更多的“约束”。

——曾经化神神君,钟离言灵,她虽然身死道消,但是她的诸多理念,得到天道的认可和接纳。从某种意义来说,她就像是融入天道之中,宛若永生。而她曾经制定的很多理念和规则,也成为“天道规则”。

——大家可以理解为“天条”。

——修士并非百无禁忌,并非可以为所欲为肆无忌惮。修行者要心存敬畏,少做“违反天规”的事情,小心天谴“天打雷劈遭报应”。

【当然,依旧存在邪魔外道,因为很多修士看来,比起虚无缥缈遥不可及的天劫,还是先顾及自己眼前的利益更加重要。

至于自己犯下业果,未来结丹结婴时会不会遭受天谴?大多数修仙者,终其一生都是在练气期,少数可以突破到筑基期。

对于他们而言,能够达到筑基期就是烧高香了,结丹结婴本来就是希望渺茫的奢望,未来的天谴遥不可及。既然如此,又何必忌惮功德因果呢?

总之,天条天谴主要制约的对象,是高阶修士,而非低阶修士。至于低阶修士作恶天道该怎么对待?天道不直接制约低阶修士,那自然可以由高阶修士来决断。】

——如果仅仅是“男欢女爱”,还谈不上触犯“天条”,更不至于遭受天谴。

——然而,一个修士,如果通过“合欢炉鼎”,不断劫夺异性的“本元”?以此来损人利己,帮助自己修炼?这是魔道,这也是堕落,迟早会引火烧身。

——如果道心是玄门正道,却干着魔道的事情,属于是“自相矛盾”,虚伪无比,道心冲突,境界只会裹足不前,作死。

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

修士的修炼,总归是要以自己的修炼为主,而不能靠投机取巧的。

这就好比“控股”,很多人想要绝对控制自己的企业,需要67%,或者51%。当然啦,随着公司越大,参与持股的势力会越来越多,创始人手中的股份必定大大降低。

这个时候,创始人又开始“另辟蹊径”,一方面控股很少,一方面又追求绝对的控股效果,这就是“既想要马儿跑,又不想给马儿吃草”,需要通过特殊设定的规则,来投机取巧。

这种“投机取巧,旁门左道”的事情,在玄门正道里,不允许。

玄门正道为什么不允许呢?

道理非常简单,“修心”。

修行者,可不是简单地吸收灵气,然后就蹭蹭蹭地晋级!

——修仙者可不是人造机器!

——修仙者不是机器,不是发动机,不是电动机。不是简单加注燃料或者电池就可以运转奔跑的设备!

——修仙者,是修行悟道。

——修仙界也有类似机器人的傀儡,可是它们没有灵魂和独立人格,没有思想,没有修心。所以,无论傀儡材料多么强悍,它们也只能止步在金丹期实力,无论堆彻多少炼制心血,它们永远不可能得到天地的认可,永远不可能“渡劫结婴”!

——君子不器,傀儡连渡劫的资格都没有,更别提结婴成道!

修行者,修心,立道,才是根本!

“修行立道心”,选择进入玄门正道,就要树立玄门正道的道心!

如果你居心不轨,如果你的道心不适合玄门正道,那么一开始就入错行,就不该选择玄门正道这个修行类别啊!

——你可以去魔道修魔,在那里,没什么清规戒律,没什么条条框框!

——不过,丑话说在前头,在魔道里,人人自危,朝不保夕!

没有限制,就是最大的限制。

魔道看似没有玄门正道的“清规戒律,条条框框”,实则吃人不吐骨头。

按照罗翔老师的话说:“大家觉得,有法可依照比较好,还是没有法比较好?”

玄门正道,更接近“法治”。

邪魔外道,更类似“人治”。

所以,在本书里,三妻四妾的情况,很难在玄门正道里看到。

当然啦,如果是在“派往凡间驻守的修仙者”,确实存在“开枝散叶”的情况,不过,那些修士通常都是“垂暮之年”。

也就是说,“三妻四妾”是“没出息”的修士才会去做的事情。

真正优秀的修士,是不会做的。

这就好比很多小修仙家族,真的会三妻四妾的修士,都是练气期小修士。真的到了筑基期的,反而没有太多妻妾。

一来,兴趣寡淡,没什么生理欲望。二来,长期的修炼,早已经不食人间烟火。三来,修士诞下后裔,意味着自身的损失。

没错,修士诞下子嗣后裔,这在天道的记录上面,是“减分项”。

天之道,损有余以补不足。

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

额外补充一下,发生杀戮和战斗,这有时候也是“符合天道”的。

此称之为“杀劫”。

最后,补充一下:

人类修士并非是天地主角,也没资格以主角自居。人类的强大修士,不能因为维护了人类修士的利益,就来标榜其“守护天地”,更不能被称为“救世主”。

当然,修士修炼到高深境界之后,早已经脱离了“种族”的局限性。

——筑基期,脱胎换骨,严格意义来说,也已经不算是凡间的人类啦!

——元婴老祖,更不像人类。

——至于化神神君,彻底不在是任何的“种族”,化神神君不是人类的神君,也不是妖族的神君,而是代表天地行道的化身。在天道认可的寿元未尽的情况下,万劫不侵,不毁不灭。

化神神君超脱任何种族,甚至可以变成一缕清风,一滴雨露,可以变成沙粒,可以变成山川,最终死后化作一颗“星辰”。

【修仙是终极目标,但是“仙”是一种“理想中的境界”,它是一种永远不可能真正抵达的境界。而“化神”可以说是成为“神”,是当前可实现的最高境界记录。

修仙是遥不可及的∞目标,化神,成神是有可能抵达的终点。

修仙不成,终或化神……】

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天道没什么非要修士可参悟的,它就是自然现象,也是客观的规律。

它没有欲望,没有情绪,没有成功和失败,没有喜爱和厌恶。

所以,天道“无所求”。

虽然我认为,天道是“平衡”和“永恒”的体现,但这不意味着是天道所求。

——天道是“恒衡”,而非追求“恒衡”。天道无所求,它并不会强求达到“恒衡”,而是它本身符合“恒衡”的特征。

【虽然在小说而言我是作者,可是我并非小说的天道,你我皆是凡夫俗子,七情六欲,各色杂念皆有。

所以,小说里的天道,当然不可能是作者,作者本身是一个底层的凡人而已,如何当的起天道的形象呢?

作为小说的作者,顶了天就是把自己代入主角的视角行事,或者偶尔代入其他几位角色的身份上面流转一二。

可是,对于冥冥之中的天意,我终究是微渺至极,不可相提并论。】